NGÀN VẠN BẪY TÌNH CỦA CHÀNG TRAI BÁO HỆ

Cali Today News – Kể tự Lúc nước nhà ta bắt đầu bao gồm cây bút tự …thì văn cmùi hương, thi prúc được dùng để ca ngợi cuộc sống đời thường, quê nhà, giang sơn, ruộng đồng, các gương hiếu học, nài nỉ nếp gia phong ví dụ như Gia Huấn Ca, đề cao những bậc nhân vật, gái trung trinch tiết liệt chứ không phải dùng để ca tụng tình thân. Khi quốc gia bị Thực Dân Pháp chiếm đóng góp cùng Khi cơ sở nằm trong địa đã vững tiến thưởng thì văn hóa Âu Tây ập vào. Trào lưu văn chương hữu tình Thế Kỷ 19 giờ đây làm chóang ngợp ráng hệ Tây học tập và trường đoản cú kia nền văn hóa truyền thống xụp đổ.

Bạn đang xem: Ngàn vạn bẫy tình của chàng trai báo hệ

*
Phong trào văn uống cmùi hương lãng mạn Pháp nổi bật gồm Chateaubri&, Lamartine, Alfred de Musset…công ty trương than mây, khóc gió, tán dương thiếu phụ cùng phần nhiều cảm xúc lãng mạn. Sự đổi khác bình thường của khí hậu nhỏng trường đoản cú Thu sang trọng Đông đã có tác dụng tốn bao giấy mực và nước đôi mắt vì những công ty văn, nhà thơ này nhận định rằng “Mùa Thu Chết”. khi Tự Lực Vnạp năng lượng Đòan Thành lập và hoạt động thì hình hình ảnh êm ả của thời rất lâu rồi nhỏng “chồng cày vk ghép, con trâu đi bừa”, ôm bé hóa đá nhằm hóng ông xã của Nàng Tô Thị, “nam giới xem sách dìm thơ, nữ mặt form cửi” phát triển thành lạc hậu. Những câu tục ngữ, ca dao nlỗi “Chồng giận thì bà xã làm cho lành. Miệng mỉm cười hớn hở rằng anh giận gì?” trở nên hủ lậu, rất cần được lọai bỏ. Vợ ông xã “tân thời theo Tây học” hiện giờ không dường nhịn nhau cơ mà cần được tranh cãi đã tạo ra chính sách. Văn uống cmùi hương, chữ nghĩa không hề được dùng để mệnh danh chung thủy vợ ông chồng, hạnh phúc mái ấm gia đình cơ mà là nhằm ca ngợi tình yêu. Huy Cận ko mơ một mái ấm gia đình mà chỉ mơ được ngồi quạt hầu cho tín đồ con gái ngủ ngày

Nắng phân chia nửa bến bãi chiều rồi.

Vườn hoang trinch phụ nữ xếp song lá rầu.

Sợi ai oán bé nhện giăng mau.

Em ơi hãy ngủ anh hầu quạt đây.

Trong Trống Mái, Khái Hưng vẫn dựng lên một truyện tình thơ mộng gần như siêu hạng trong một thời gian nghí non của Hiền “một phụ nữ đẹp nhất cùng giàu” ở khu đất Hà Nội tạo cho bao đại trượng phu, bao gồm cả Lưu – sinc viên năm đồ vật cha Trường Luật đắm đuối. Hiền đang có lúc mê Vọi – một cánh mày râu tkhô cứng niên tiến công cá quê mùa sinh sống Sầm Sơn chưa đến body vạm vỡ lẽ. Khi Hiền trở về Thành Phố Hà Nội thì chẳng chú ý Vọi, nhưng lại Vọi lại tương tư Hiền. Trước lúc Vọi chết bởi cá đơn vị táng (cá voi), Vọi sẽ khắc nhì chữ V.H (Vọi cùng Hiền) lên mọi những ghềnh đá nghỉ ngơi nhì Hòn Trống với Hòn Mái. Đọan kết của câu truyện thật mù mờ…không ngòai mục đích dựng lên một truyện xiêu dạt cảm tình, làm rối rắm thêm cuộc đời và không giúp ích gì cho cuộc sống thực, niềm hạnh phúc thực.

Rồi Đinc Hùng vẫn thần thánh hóa bọn bà với tình cảm trong Mê Hồn Ca:

Mười ngón tay dâng lửa nguyện cầu

Hỡi ơi hồn chuyển kiếp về đâu?

Ta xin giữ trọn lòng trinh bạch.

Ngưỡng chiêu tập em nhỏng thanh nữ chúa sầu!

Rồi lúc tín đồ Mỹ vào Miền Nam với phlặng hình họa Holywood ngập cả, tân nhạc dâng lên, công thêm cùng với ảnh hưởng của Francoise Sagan (Pháp) cùng Quỳnh Dao của Đài Loan thì tình cảm nhiều khi không hề là bước khởi đầu để tiến tới hôn nhân, xây cất gia đình, sinc con nối dõi tông con đường mà lại chỉ là…đều mê say, đều phóng túng bấn, rất nhiều phiêu lưu, đông đảo hữu tình ko cần biết tương lai. Thậm chí còn mơ tưởng mang đến “thụ đau thương” Có nghĩa là mong mỏi cầu có đổ vỡ, tan tác, chia ly để tận thưởng xem sự nhức thương thú vị như thế nào:

Tình chỉ đẹp mắt lúc còn dang dở

Đời mất vui Khi sẽ vẹn câu thề (Xuân Diệu)

do vậy từ bỏ chũm kỷ trước các nghệ thuật sĩ vẫn “gieo nhân” thời nay con con cháu chúng ta “hái quả” và nghiệp báo chuyển dời ko một sức lực lao động nào ngăn cản nổi.

Ngày nay, tình thân đã làm được hằng kho, hằng kho sách vở, báo mạng, phlặng hình ảnh ca ngợi như là 1 trong những sản phẩm “rất thiêng, thần thánh”, một mối cung cấp niềm hạnh phúc, mừng quýnh đẹp nhất của kiếp tín đồ. Cứ đọng theo gần như lời ca tụng nhắc tới ở bên trên, thật không tồn tại gì xấu số đến bằng không được yêu hoặc đo đắn tình thân là gì. Nhìn phổ biến quanh bản thân, thấy bạn bè, cõi tục fan ta “được yêu” còn bản thân thì do dự vị tình yêu ra làm sao …thì quả tình không tồn tại gì “quê mùa”, thua kém mang lại bởi. Cô Susan Boyle, một ngôi sao 5 cánh trong cuộc thi tuyển lựa ca sĩ vừa mới qua trên Anh Quốc thở than rằng tự trước cho tiếng cô chưa hề được cậu con trai làm sao hôn cả! Thế cơ mà tình cảm – mặc dù sống động hay lãng mạn – cũng đó là nguyên nhân gây nên băn khoăn bao nhiêu đau khổ với còn kéo lê, chắc chắn là cho đến ngày tận cầm cố.

– Nước mắt cơ mà tình cảm oái oăm đem đến giả dụ dung đựng được có lẽ cũng chứa chan Biển Đông. Ngưu Lang với Chức Nữ 1 năm gặp gỡ nhau gồm một lượt nhưng lệ ghi nhớ tmùi hương nhỏ xuống có tác dụng ướt cả trần gian trong những trận mưa Ngâu.

– Hận thù vì chưng tình cảm nếu gồm tư thế, có lẽ cũng chất đầy trái khu đất.

– Rên xiết vày tình thân, bay lên, giả dụ đọng lại, có lẽ còn nhiều hơn thế mây ttách.

– Tiếc thương thơm bởi vì tình cảm “lẹo cánh cất cánh đi” hoặc “dang dở” hoặc “dulặng kiếp bẽ bàng” v.v.. còn ai oán thê thiết cùng ảo não rộng mùa đông lâu năm hiu hắt, hơn cả mọi đám tang…khiến cho tín đồ ta không thiết sống, cơ mà chỉ ao ước chết đi đến rhình ảnh nợ. Ai thất tình nhưng mà nghe bản nhạc “Con Thuyền Không Bến” của Đặng Thế Phong, Mùa Thu Ckhông còn, Nếu Một Mai Em Có Qua Đời của Phạm Duy, Đêm Cuối Cùng của Phạm Đình Cmùi hương có thể chỉ hy vọng uống độc dược quyên sinc.

– Rồi thì các lời kêu than bởi vì “tình yêu đối chọi côi”, “yêu đơn phương “, yêu thương fan cơ mà fan chẳng yêu bản thân, yêu thương trộm nhớ âm thầm v.v.. nếu hoàn toàn có thể vẽ ra bởi ttrẻ ranh thì chắc chắn không tồn tại địa điểm mà treo.

Thử vào những khu vực thương mại VN ngơi nghỉ Hoa Kỳ, hoặc msống ngẫu nhiên một băng Video ca nhạc nào ra, cứ 10 bạn dạng nhạc thì đã có cho tới 7 bản nhạc bi thảm. Hầu không còn những là gần như lời lẽ than khóc do tình yêu éo le, phản nghịch, quỷ quyệt, lừa lọc “ xin fan cứ đọng gian dối, tuy vậy xin fan chớ lìa xa tôi”, ghen tuông tuông, hờn giận, trách rưới móc, tiếc, lưu giữ nhung, yên cầu. Xa em một ngày mà lại tyên anh lịm bị tiêu diệt. Xa anh một ngày nhưng mà tưởng như một nắm kỷ “đời vắng tanh em rồi say với ai?”. Rồi thì các lời than van thảm thiết “trái tim lẫm lỡ”, “trái tlặng mù lòa”. Rồi đông đảo giờ đồng hồ gào thét “Em nghỉ ngơi đâu? Anh sinh sống đâu?” v.v…Rồi khi tình thương vỡ vạc, thậm chí còn còn hờn giận cả thiên nhiên bằng phương pháp “Đem tình cảm trả lại trăng, sao!”.

Đấy là nói đến phần đông cặp trai gái yêu thương nhau rồi quăng quật nhau. Còn so với đầy đủ cặp trai gái vẫn yêu thương nhau đậm đà, đã làm qua giai đọan thách thức, kết duyên rồi bình thường sinh sống với nhau, số lượng ly hôn cũng thật xứng đáng bi lụy. Tại Hoa Kỳ, theo thống kê lại năm 2004, khoảng tầm 1/2 các cuộc hôn nhân ngừng bằng ly hôn, trong đó tầm tuổi trường đoản cú đôi mươi -24 chiếm tỷ lệ tối đa. Các cuộc hôn nhân sản phẩm nhì thì 60% đổ vỡ cùng 74% các cuộc hôn nhân lần máy cha cũng ngừng chỗ Toàn án nhân dân tối cao. Còn nghỉ ngơi Anh, thống kê lại 2002 cho thấy gồm 160,000 vụ ly hôn tức 70% con số kết hôn lần đầu tiên.

do đó minh bạch tình thương chưa phải là nguồn mừng rỡ như bạn ta tưởng, nhưng mà nó còn chứa đựng, tàng ẩn một nỗi thống khổ khủng khiếp. Tình yêu vừa là dòng suối đuối cơ mà cùng lúc nó cũng là ngọn gàng núi lửa nấu nung. Tình yêu thương vừa là mật ngọt nhưng mà nó cũng chính là bát thuốc đắng. Tình yêu thương vừa là sự bao dong nhưng nó cũng chính là cạm bẫy, hận thù. Tình yêu thương là cam kết muôn đời dẫu vậy nó cũng là việc lừa thanh lọc. Tình yêu bắt đầu bởi lời hứa hẹn hẹn nhưng lại nó hàm chứa trí trá. hộ gia đình tưởng như một đội nhóm nóng nuôi chăm sóc nhì trái tyên ổn để đi không còn cuộc sống, cuối cùng lại đổi mới âm phủ. Cái lối có mang “yêu thương là bị tiêu diệt trong trái tim một ít” chỉ làm lung linh, mờ ảo, rối rắm thêm tình cảm chứ đọng thực thụ không hỗ trợ ích gì cho người đang yêu cùng phần lớn bạn sắp tới sửa yêu.

Vậy bọn họ demo phẫu thuật, với đặt phần lớn câu hỏi thẳng thắn để thấy tình thương là gì? Câu hỏi cần đặt ra là “Trong tình yêu tất cả thiện nay tánh ( tốt lành) không?”

1) Yêu là hy sinh: Bởi không có sự hy sinh nào mập mạp với bền vững cho bằng hy sinh cho tất cả những người bản thân yêu thương. Yêu là sự việc quyết tử mà lại chẳng mong cầu thường đáp.

2) Trong khi yêu thương, bạn ta quên lãng được cả không khí lẫn thời gian. Con bạn cơ hội đó trsinh sống về khu vực đương xứ đọng – tức nguồn gốc xa thoắm. khi yêu thương trái tim fan ta bất diệt.

3) Yêu là bình đẳng: Bởi bởi chỉ tất cả tình yêu mới xóa tan đi đông đảo phân biệt về chủng tộc, ngữ điệu, ách thống trị, tuổi tác thuộc tất cả phần đông ngăn uống trsinh hoạt vị nghề đời bày đặt ra để triển khai khổ con fan.

4) Yêu là kết hợp của lý viên dung: Hai ta Mặc dù hai mà một. Nguồn vui của em cũng là mối cung cấp niềm hạnh phúc của mình. Nỗi thống khổ của em cũng chính là nỗi đau khổ của tôi. Lúc em vui tôi cũng thấy vui. Lúc em bi thảm thì lòng tôi ai oán. Chỗ làm sao bao gồm em vị trí đó là thiên con đường. Mất gồm bản thân em cơ mà tôi cảm thấy nhỏng tôi mất cả cuộc sống.

5) Yêu là tuyệt đỉnh của niềm hoan lạc nhưng tín đồ ta trù trừ nó xuất phát từ bỏ đâu nhưng mà chỉ có thể nói rằng nó khởi hành từ trái tyên ổn nhỏ bạn.

6) Yêu là sự việc tha sản phẩm. Có tình yêu người ta dễ tha thiết bị, bỏ lỡ lẫn nhau.

Vậy nói theo cách khác vào tình thương gồm thiện tánh. 

7) Yêu là tột bậc của lòng Tham: Yêu là chiếm phần giành toàn vẹn gần như gì mà mình đang có nhu cầu muốn. Cho đề nghị cấp thiết phân chia bửa tình cảm nlỗi nhường nhịn cơm té áo.

8) Yêu là tột độ của lòng ganh tị (Sân): Yêu là ti đái.

9) Yêu là tột đỉnh của lòng kiêu mạn (Mạn): Lúc được yêu thương Cái Tôi ( mẫu Ngã) được vừa lòng tương đối đầy đủ tuyệt nhất.

Xem thêm: Tòa Nhà Gic 275 Nguyễn Văn Đậu, Phường 11, Q. Bình Thạnh, Thành Phố Hồ Chí Minh

10) Yêu là mặt trái của lòng hận thù (Ác) cho nên vì thế trường đoản cú tình nhưng mà biến đổi thù là nạm ấy!

11) Yêu là phương diện trái của lòng nghi kỵ ẩn tàng (Nghi): Không gồm sự nghi kỵ như thế nào được nâng cao lớn mang lại bởi Lúc sẽ nghi kỵ fan bản thân yêu.

12) Yêu là ham mê (Si): Bởi giả dụ không tồn tại sự đắm đuối mê thì tình thân nhạt nhẽo và tất cả lúc chỉ là sự toan tính, đàm phán tuyệt lừa gạt.

Vậy có thể nói rằng vào tình yêu không tồn tại thiện tánh.

Tuy nhiên sự so sánh này chỉ diễn tả hoặc trình diễn cái quả hay hệ quả của tình thương chứ không hề nói được tình yêu là gì. Nói một giải pháp kỹ thuật tốt nhất, bọn họ bắt buộc định nghĩa tình thân như vậy này: “Tình yêu thương là lòng ham ước ao rồi ước mơ chỉ chiếm đọat một bạn bọn ông giỏi đàn bà – nhưng tín đồ đó làm việc một thời điểm làm sao đó – thỏa mãn nhu cầu hầu như ước mong hoặc về tình dục, hoặc về thứ chất hoặc về lòng tin của ta tốt nhất.” Nếu họ đồng ý khái niệm này thì bọn họ rớt tức thì vào Lý Duyên Sinh hay Thập Nhị Nhân Duim nhưng Đức Phật dạy từ thời điểm cách đây rộng 2500 năm. Thập Nhị Nhân Dulặng là côn trùng contact nhân trái, khắng khkhông nhiều lý giải chuỗi Sinch, Tử, Luân Hồi, dĩ nhiên gây khổ đau cho việc đó sinh. Mười Hai Mối Liên Hệ ấgiống như sau:

1. Vô Minh: Chúng sinch ko nhìn thấy loại Ngã (loại Tôi) không quá nhưng mà nhận định rằng mình tất cả thật, nhận định rằng mình thật sự hiện lên. Vì ko bắt gặp Tánh Không của vạn pháp (của muôn vật) cho nên gọi sẽ là Vô Minc.

2. Hành : Từ Vô Minch mà bao gồm hành vi tạo tác, tức sinh sản nghiệp.

3. Thức: Vì có hành động sinh sản tác vì thế có Thức (ý thức, biết). Do kia ví như ta ở đó như một khúc mộc, một tảng đá thì không tồn tại Thức (ý thức).

4. Danh SắcThức sinch Hình Danh, Sắc Tướng.

5. Lục Căn: Hình Danh, Sắc Tướng sinch Lục Cnạp năng lượng. (Mắt, Tai, Mũi, Lưỡi, Thân Xác và Ý Thức).

6. Xúc: Lục Cnạp năng lượng tiếp xúc với thế giới bên ngòai hotline là Xúc.

7. Thụ: Thụ là cảm thấy của con người khi Tiếp Xúc cùng với nhân loại bên ngoài.

8. Ái: Vì cảm thú cho nên vì vậy sinh Ái (yêu thương mến)

9. Thủ: Ái sinh Thủ có nghĩa là mong chiếm phần đọat, nắm giữ cho khách hàng sau thời điểm Ái.

10. Hữu: Thủ dẫn đến Hữu. Vì cài đặt cho nên thấy vạn pháp, muôn vật phần nhiều Có.

11. Sinh: Từ Hữu (Có) dẫn đến Sinch, Có nghĩa là thấy muôn đồ hiện ra.

12. Lão Tử: Vì có Sinh do đó cần dẫn mang đến Già, Chết tức Diệt. 

Vậy thì theo Lý Dulặng Sinch của nhà Phật, tình thương bắt đầu tự Thụ. Vì thấy được, ngửi thấy, nghe thấy, sờ thấy, nếm thấy hoặc tưởng tượng tới một người như thế nào đó – đương nhiên tòan hương vị và ngọt ngào, tòan hầu hết êm ái, tốt lành, mơ mộng, quyến rũ, đáng yêu, cực hiếm – cơ mà sinch Ái (đắm đuối muốn). Từ Ái cơ mà mong ước chiếm phần đọat làm của riêng rẽ bản thân. Tha thiết mong cầu (yêu) mà không được thì bi tráng khổ đành rằng, nhưng cho mặc dù có tình yêu, cơ mà vì chưng bản tính của chính nó vốn Vô Thường cho nên vì vậy sớm muộn gì rồi cũng nên họai khử (mất). Mà họai khử thì sinc thống khổ, pnhân hậu óc. Lúc 16 tuổi, Khi Thái Tử Tất Đạt Đa trao dòng vòng quý giá lưu niệm đến Công Chúa Gia Du Đà La – hoa khôi của những công chúa thì Thái Tử Tất Đạt Đa đã Yêu. Vì hâm mộ vì vậy sau đó hoàng thái tử vẫn trổ không còn khả năng vào một cuộc thi để đọat (Chấp Thủ) đến được công chúa. Sau Khi cưới đựơc công chúa rồi thì hoàng thái tử vẫn Hữu, tức quản lý người mẫu, tức sẽ Có. Thế tuy vậy quá lên sản phẩm bọn chúng sinh, Thái Tử Tất Đạt Đa nhận thấy cái Điện thoại tư vấn là Tình Yêu đó (chiếc Hữu đó) không bền vững, gồm ngày nó đang họai diệt. Cộng thêm cùng với lòng ước mong cứu vớt độ muôn lòai Thái Tử vẫn từ bỏ vứt Công Chúa Gia Du Đà La lẫn cung tiến thưởng điện ngọc để đi tìm kiếm Chân Lý.

Nhìn vào cuộc đời của Đức Phật, là bạn học Phật, tôi không lúc nào khulặng chúng ta chớ yêu, nhưng mà xin các bạn ghi nhớ cho:

1) Tình yêu bị đưa ra phối hận do Luật Vô Thường như lời Phật dạy. Từng giây, từng phút, từng cạnh bên mãng cầu, từng tương đối thsinh sống, tình thương thay đổi ko xong. Sự biến đổi, biến hóa đó là bình thừơng. Tình yêu là dòng bình pha-lê mỹ miều cùng với muôn ndở hơi Màu sắc cơ mà mỏng manh cùng dễ dàng đổ vỡ. Ngày fan ta yêu thương bạn là cơ hội các bạn những tiền lắm của. lúc chúng ta mất hết của cải, không hề bao bọc nổi fan ta nữa, liệu tình yêu còn ngulặng vẹn không? Ngày các bạn yêu người ta, bạn ta trẻ đẹp, nay sắc đẹp tàn pnhì, liệu bạn gồm gắng lòng đổi dạ không? Yêu nhau thì dễ, tuy thế sống chung cùng nhau mới cạnh tranh. Bao nhiêu tính xấu hôm nay bắt đầu lòi ra, liệu chúng ta có thể tha lắp thêm, bỏ qua, chịu đựng với nhau được không? Và chịu đựng đựng cho tới bao giờ? Rồi thì sự cai quản trị, sở hữu tiền bạc, sự tiêu phí, quan hệ thân mái ấm gia đình chồng, mái ấm gia đình vợ, anh chị em cũng là nguyên do vỡ. Có vợ, có ck rồi nhưng mà vẫn còn đó trai lơ, mèo mỡ bụng cũng khiến cho gia đình chảy nát. Những sở trường cá nhân kỳ quái cũng chính là lý do cãi vã, cơm không lành bệnh, canh chẳng ngọt. Người ông xã cần kiệm còn tín đồ bà xã say đắm tiêu xài, bán buôn hoang giá thành cũng khiến gia đình xào xáo. Người ck mê thích trầm bốn, xem sách nhằm msinh hoạt có kỹ năng và kiến thức còn người vk lại ưa thích Karaokê, dancing múa, đi vũ ngôi trường, xem hát cũng dễ làm cho xung tự dưng. Người vk chí thú làm cho nạp năng lượng, còn ông chồng thì tụm năm túm tía, ăn nhậu, bài bạc buổi tối ngày, nói mãi ko nghe rồi mang tới bạo hành. Tiền bạc là của phổ biến tuy thế rước để giúp đỡ cha mẹ, anh mẹ mình thì không vấn đề gì, còn làm đỡ mái ấm gia đình chồng thì so đọ, ngăn cấm cũng dễ khiến bất mãn. Lời ăn uống tiếng nói của một dân tộc, bí quyết dạy bảo con cháu cũng là hầu hết bất hòa, còn nếu không khéo lại gửi nhau ra tòa. Quý Khách già 70 tuổi, về VN cưới một cô gái 30 qua phía trên, liệu đó có phải là tình thân chân thiết yếu không? Hay kia chỉ là sự lừa lọc, hiệp thương chào bán buôn? Và còn hằng trăm, hằng nđần đầy đủ thiết bị chống mặt khác nữa.

2) Tình yêu thương là sự việc trói buộc, vướng bận cực kì pthánh thiện tóai. Mối tương tác bà xã ck tưởng như đối chọi sơ nhưng mà cực kỳ trắc trở vày nhị cái Tôi (Ngã) chạm nhau. Xã hội càng văn uống minch, cái Ngã, cái Tôi lại càng to. Tình yêu thương nhỏng mẫu lồng son đầy gạo thóc với đồ uống, tuy thế Khi nhỏ chyên ổn vào kia rồi mới thấy đó là ngục tù tù.

3) Xin bạn chớ vui quá Lúc được yêu và chớ bi thiết thừa khi không được yêu. Xin chúng ta ghi nhớ cho rằng tình thân là để thỏa mãn nhu cầu dòng Tôi (cái Ngã). Mà chiếc Tôi có thể được thỏa mãn bởi nhiều cách thức chđọng chưa hẳn chỉ tất cả tình yêu. Ngòai ra, không hẳn duy nhất một mình người đó new thỏa mãn các bạn, mà biết đâu còn đa số người khác có thể vừa lòng dòng Tôi của chúng ta. Vậy thì Khi bị phú rẫy, xin các bạn hãy bình tâm, chớ phẫn nộ, chớ ám sát tín đồ cơ mà bạn đã có lần yêu. Hãy theo tinh thần của Đạt Ma Tổ Sư “Tự Lai Tự Khứ”: Còn Duyên ổn Thì Ở Hết Duyên Đi.

Vậy thì:

Hỡi các bạn trẻ đang yêu đương đắm đuối. Các bạn chớ lúc nào coi tình cảm là lắp thêm trò đùa của tuổi tthấp. Bởi bởi trò đùa chỉ với trúc vui chơi giải trí, ngán rồi lại vứt. Đừng khi nào đánh giá phải chăng tình cảm như vậy chúng ta ạ.

Tình yêu là việc giao thoa thân nhị luồng tình cảm với trí tuệ tinch khôi độc nhất chứ không hẳn là một trang bị nghệ thuật và thẩm mỹ cao nhằm thỏa mãn nhu cầu xác thân. Yêu là gì?

Yêu là yêu mình cùng yêu bạn.

Nếu yêu mình không nhiều hơn yêu fan – thì tình thương ngulặng vẹn.

Nếu yêu mình to hơn yêu thương fan – thì tình yêu gãy đổ.

Nếu đồng thời nhì người rất nhiều yêu thương mình thấp hơn yêu bạn thì tình thương vuột chạy làm thế nào được? Bởi nạm fan ta thường nói tình thương là sự việc hy sinh lẫn cho nhau là như thế kia.

Hãy dạy dỗ nhau qua các cái hôn nồng thắm. Các chúng ta chớ khi nào để phải rơi vào tình thế loại chình họa nhìn người yêu cũ của mình qua đi nlỗi một tín đồ lạ lẫm. Bảo là số phận ngang trái ư? Không? Đó là sự phản nghịch, lừa thanh lọc. Bởi một Lúc lòng fan vẫn quyết thì cái chết chẳng còn sợ hưống đưa ra là phần nhiều ngăn uống trsống của cuộc đời?

Đừng khi nào tự phát triển thành mình thành một con quỷ tinh khôn. Càng lăn uống lộn vào tình trường bao nhiêu trọng tâm hồn của người tiêu dùng càng cnhị đá từng ấy. Đến một cơ hội như thế nào kia những các bạn sẽ nhìn đời bởi bé mắt rũ rợi, ngán ngẩm. Đừng reviews rẻ tình yêu như vậy. Đừng khi nào coi tình thân là đồ vật trò nghịch của tuổi trẻ. Hãy mang lại với nhau bởi đông đảo bước đi của thiếu nữ Tiên vơi lướt trên mây. Hãy đến cùng nhau bởi hầu như bước chân mượt như nhung của chú ấy thỏ non ngơ ngác nhưng mà ranh mãnh. Đừng lo liệu. Tuyệt đối đừng lo liệu chúng ta nhé.

Để cuộc đời này đáng sống và sống và cống hiến cho tươi tắn, xin chúng ta cứ đọng Yêu. Nhưng test tưởng tượng bạn đang ngồi bên trên một chiếc du thuyền quá biển khơi mà không có đồn đại cung cấp cứu vớt thì chúng ta nghĩ cầm nào? Giả sử tuyến phố ái tình mà ai đang đi hòan tòan xuất sắc đẹp nhất cho đến ngày nhắm đôi mắt lìa đời – giống hệt như bé tàu cặp bến bình yên thì chẳng nên mang lại đồn đại cấp cho cứu giúp làm những gì. Nhưng trường hợp nhỏ tàu gặp mặt bão tố và có thể bị đắm chìm thì xin các bạn bao phủ lấy chiếc phao. Chiếc phao cấp cho cứu vãn sinh sống đó là đều lời Phật dạy: Tình yêu thương giống hệt như vạn đồ gia dụng vốn Vô Thường. Tình yêu thương đó là cuội mối cung cấp của thống khổ. Ái Dục đó là cội nguồn của Luân Hồi, Sinc Tử tương tục. lúc đó bạn sẽ có lối hành xử dìu dịu, lợi lạc cho chính mình và không tổn định sợ cho tất cả những người. Mất tình yêu lứa đôi chưa hẳn là mất toàn bộ. khi kia bạn cũng có thể dồn không còn năng lượng, trí tuệ của người sử dụng vào một thứ tình thân cao cả hơn: Đó là tình thân cha mẹ, anh bà mẹ, đồng bào, Tổ Quốc với cao hơn thế nữa là tình thương đồng lọai.

Đào Vnạp năng lượng Bình

(Trích sách Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống với Tâm Linc xb năm 2017, Amazon vạc hành)

table('setting')->where("{$db->web}")->select('code_footer'); if($oh->code_footer){ # nếu có code header tùy chỉnh $code_footer = htmlspecialchars_decode($oh->code_footer); $code_footer = str_replace('[home_link]', $home, $code_footer); $code_footer = str_replace('[home_name]', $h, $code_footer); $code_footer = str_replace('[link]', $link, $code_footer); $code_footer = str_replace('[title]', $head->tit, $code_footer); $code_footer = str_replace('[des]', $head->des, $code_footer); $code_footer = str_replace('[key]', $head->key, $code_footer); $code_footer = str_replace('[image]', $head->img, $code_footer); $code_footer = str_replace('[link]', $link, $code_footer); $code_footer = str_replace('[date_Y]', date('Y'), $code_footer); echo $code_footer; } ?>